Tag Archives | Motu Proprio Summorum Pontificum

Carta de um Padre perplexo a “La tradizione cattolica”

 

 Don Curzio Nitoglia
[Tradução: Ged­er­son Fal­cometa]

PRIMEIRA PARTE

A ASSISTÊNCIA A MISSA TRADICIONAL

 

A posição da “La Tradizione Cat­toli­ca”

La Tradizione Cat­toli­ca”, orgão ofi­cial do ‘Dis­tri­to Ital­iano’ da ‘Frater­nidade Sac­er­do­tal  São Pio X’ (de ago­ra em diante ‘FSSPX’) no n.° 86, 1/2013 (pg. 21) afir­ma:

Quan­to a Mis­sa Tradi­cional cel­e­bra­da pelos sac­er­dotes que fazem profis­são de aceitar os erros do Con­cílio, ou aque­las cel­e­bradas em vir­tude do Motu Pro­prio […], deve­mos estar aten­tos não quan­to a fé pes­soal do cel­e­brante, mas aque­la de que se faz profis­são explíci­ta naque­la par­tic­u­lar cel­e­bração. Se se entende explici­ta­mente cel­e­brar em vir­tude do Motu Pro­prio, que assim­i­la o rito anti­go ao novo (e que na instrução aplica­ti­va requer, como o vel­ho indul­to, a adesão ao Con­cílio), é óbvio que se está par­tic­i­pan­do da profis­são de uma fal­si­dade, e deve­mos nos abster dis­so”.

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O “Neo-Donatismo” um perigo sempre atual

Don Curzio Nitoglia
[Tradução: Ged­er­son Fal­cometa]

 

O Donatismo clás­si­co

O “DONATISMO CLÁSSICO” [1] é uma Here­sia (segui­da de um Cis­ma) nasci­da de DONATO O GRANDE (cer­ca de +330) do qual infe­liz­mente perder­am-se os escritos, mas dos quais nos falam S. JERÔNIMO (De viribus illus­tris, 93) e SANTO AGOSTINHO (De haer, 69; Epist.,185De cor­rept. Donatist., I, 1). Segun­do os dois Doutores da Igre­ja, Dona­to teria escrito um livro ari­an­izante inti­t­u­la­do “De Spir­i­tu Sanc­to”, em que sus­ten­ta­va que o Espíri­to San­to é infe­ri­or ao Fil­ho e Este ao Pai.

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