LA CIVILTÀ CATTOLICA: O MODERNISMO CRÍTICOCOMENTÁRIO A PASCENDI DOMINICI GREGIS


Teologia

A críti­ca está na boca de todos: é o méri­to da idade mod­er­na. E se fos­se méri­to sin­cero, have­ria razão para apre­cia-la: a críti­ca ver­dadeira é o exame glo­rioso da ver­dade, seja cien­tí­fi­ca ou reli­giosa. Mas muitas vezes é méri­to fal­so: e a críti­ca fal­sa, ou mel­hor, o vão nome de críti­ca, é então pálio de todos os erros, escu­do e sal­vo-con­du­to de todas as insip­iên­cias das mentes trans­vi­adas.

26/08/2019

P. GUIDO MATTIUSSI, S.J.: DOGMAS MUTÁVEIS


Política

Virá o dia que um Con­cílio adap­tará a religião aos novos tem­pos, expondo‑a segun­do as idéias ago­ra aceitadas, como o Con­cílio de Tren­to por sua vez a expôs segun­do as idéias escolás­ti­cas. Assim muitos dizem, e mais despu­do­rada­mente que out­ros, Loisy“.

08/12/2018

P. MATTEO LIBERATORE: O MODERNISMO [1] A RESPEITO DA IGREJA


Teologia

Logo que a Igre­ja de Cristo apare­ceu no mun­do, o anti­go Pagan­is­mo a com­bate até o fim, bus­can­do sufo­ca-la no sangue. O novo Pagan­is­mo, que se chama Mod­ernismo, e mais comu­mente Lib­er­al­is­mo ou Rev­olução, tam­bém ele com­bate a Igre­ja; porque, como instru­men­to de Satanás, é infor­ma­do pelo mes­mo espíri­to, o ódio a Cristo, e é movi­do pelo mes­mo fim, aque­le de impedir nos povos o bene­fí­cio da redenção.

07/04/2016

LA CIVILTÀ CATTOLICA: COMENTÁRIO A CARTA ENCÍCLICA PASCENDI DOMINICI GREGIS DE SUA SANTIDADE PAPA PIO X — TEXTO II


História, Política, Teologia

O MODERNISMO REFORMISTA La Civiltà Cat­toli­ca* Roma 1908 Comen­tário a Car­ta Encícli­ca  Pas­cen­di Domini­ci Greg­is Tradução: Ged­er­son Fal­cometa O heréti­co – que é anárquico na ordem reli­giosa e moral – insurge vol­un­tari­a­mente, como anárquico politi­co e social, em nome de qual­quer ideia, ou mel­hor, de qual­quer palavra sub­lime, par­tic­u­lar­mente ao som grandioso de ren­o­vação, de pro­gres­so e […]

12/03/2016

P. GUIDO MATIUSSI, S.J: DOGMAS MUTÁVEIS*.


Teologia

Virá o dia que um Con­cílio adap­tará a religião aos novos tem­pos, expondo‑a segun­do as idéias ago­ra aceitadas, como o Con­cílio de Tren­to por sua vez a expôs segun­do as idéias escolás­ti­cas. Assim muitos dizem, e mais despu­do­rada­mente que out­ros, Loisy“.

07/03/2016

P. GARRIGOU LAGRANGE, O.P.: A ATUALIDADE DO TOMISMO E AS NECESSIDADES DO NOSSO TEMPO


Filosofia, Teologia

O tomis­mo cor­re­sponde as neces­si­dades pro­fun­das do mun­do mod­er­no, porque resti­tui o amor da ver­dade por si mes­ma. Ora, sem tal amor da ver­dade por si mes­ma…

03/03/2016

P. CURZIO NITOGLIA: VERDADEIRA E FALSA CARIDADE


Espiritualidade

Hoje se fala muito, talvez até mes­mo demais, de “cari­dade” (“muito dela se  fala e menos dela se tem”, diz o provér­bio). Mas que coisa é a ver­dadeira Cari­dade?

26/02/2016

Liberalismo e modernismo


Teologia

PADRE CURZIO NITOGLIA 28 de maio de 2011 [Tradução Ged­er­son Fal­cometa] http://www.doncurzionitoglia.com/liberalismo_e_modernismo.htm “Nada além do homem, nada para fora do homem, nada sem o homem. Este é o clí­max do lib­er­al­is­mo que se chama mod­ernismo”. (Luis Bil­lot) I) O lib­er­al­is­mo O Cardeal Luis Bil­lot refutou de for­ma con­cisa e agudís­si­ma tan­to o lib­er­al­is­mo (De Eccle­sia Christi. Tomo […]

23/07/2015

LA CIVILTÀ CATTOLICA: COMENTÁRIO A CARTA ENCÍCLICA PASCENDI DOMINICI GREGIS DE SUA SANTIDADE SÃO PIO X — TEXTO I


Filosofia, Teologia

O MODERNISMO TEOLÓGICO E O SEU SISTEMA DE CONCILIAÇÃO La Civiltà Cat­toli­ca Roma 1908 Comen­tá a Car­ta Encícli­ca Pas­cen­di Domini­ci Greg­is Tradução: Ged­er­son Fal­cometa I. A con­tradição teóri­ca e a hipocrisia práti­ca iner­ente por neces­si­dade lóg­i­ca a absur­di­dade do mod­ernismo – como acená­va­mos nos prece­dentes arti­gos1, com­pro­van­do as afir­mações da encícli­ca com os teste­munhas de […]

02/09/2013

P. CURZIO NITOGLIA: A DEMOCRACIA CRISTÃ E O MODERNISMO


História, Política, Teologia

Padre Curzio Nitoglia [Tradução: Ged­er­son Fal­cometa] Romo­lo Mur­ri,  Lui­gi Stur­zo e Alcide De Gasperi A questão democristã Dário Com­pos­ta escreve: “O mod­e­lo ide­al “DC” se pode definir […] como políti­ca pro­gres­sista e acon­fes­sion­al”[1]. Essa é um par­tido de cen­tro que olha à esquer­da, como dizia Alcide de Gasperi. Don Com­pos­ta dis­tingue três tipos de católi­cos: «a) Os […]

09/08/2012